Archive for the Category » Театр периода второй империи «

Период Второй империи

В период Второй империи (1852—1870) властителями французской сцены стали драматурги Ожье, Сарду, Дюма-сын и другие. Хорошо зная мировоззрение и вкусы публики, они умело сочетали в своих пьесах морализацию с занимательностью и,

умеренно обличая пороки общества, исходили при этом из представления о разумности и незыблемости социальных и моральных основ буржуазного строя.

Эмиль Ожье (1820—1889) стоит первым в ряду популярных буржуазных драматургов, чьи произведения определяли репертуар французского театра этих лет. Ожье был одним из апологетов и создателей школы здравого смысла. В образах его положительных персонажей дан обобщенный тип идеального буржуазного героя, которому чуждо и враждебно все, что выходит за пределы мещанского здравого смысла и может угрожать его благополучию. Ему смешны романтические порывы и стремление к возвышенным идеалам, нарушающие нормы буржуазного существования.

Читать далее...

Образец исторической комедии

Обращение Сарду к вкусам мещанской публики определяло темы и жанры его пьес. В течение более полувека он поставлял в театры разнообразные изделия своей многоликой музы, среди которых были и комедии нравов из современной жизни («Простофили») , и псевдоромантические драмы на исторические сюжеты («Родина»), и сентиментально-нравоучительные пьесы в манере Дюма-сына, и множество веселых и легких комедий водевильного типа («Друзья-приятели», «Мушиные лапки», «Разведемся» и др.), и исторические комедии скрибовского типа.

Образцом такой исторической комедии является пьеса «Мадам Сан-Жен». События героической эпохи революции и наполеоновских войн представали в «Мадам Сан-Жен» в виде забавной, веселой комедии, которая рассказывала о головокружительной судьбе бойкой и удачливой содержательницы прачечного заведения, становящейся предметом страсти молодого Бонапарта, а затем герцогиней.

Читать далее...

Гуманистический характер

Эти темы, пугавшие публику своей смелостью, в сущности должны были продемонстрировать якобы гуманистический характер буржуазной морали и утвердить ее нормы как нормы общественной нравственности. Но все же дальше морализирующих выводов драматург не шел.

Новые черты, вносимые Дюма в содержание буржуазной нравоучительной пьесы, определяли и художественное своеобразие его драматургии. Он стремится вызвать у зрителя жалость или гневное осуждение, мало пользуется приемами комизма, для него характерно обращение к форме своеобразной проблемно-психологической драмы, нередко с оттенком мелодраматизма.

Читать далее...